2014年7月，广西壮族自治区梧州市藤县城东乡下三云村上发生一起震惊全国的特大凶杀分尸案。犯罪嫌疑人麦国泉为报私仇，残忍杀害了邻居黄德忠一家三口，并对其尸体进行分尸。

案发经过

7月12日，黄德忠一家三口失联。经过多日寻找，警方在黄家附近的蔗林中发现了被肢解的尸体。经过调查，警方锁定犯罪嫌疑人麦国泉。

7月16日，警方在麦国泉家中将其抓获。经审讯，麦国泉交代了自己的犯罪经过。

据麦国泉交代，他与黄德忠因土地纠纷积怨已久。7月11日晚，麦国泉携带刀具，潜入黄德忠家中，将黄德忠及其妻女残忍杀害。随后，麦国泉将尸体带到蔗林中，进行肢解。

作案动机

麦国泉交代，他与黄德忠此前因土地纠纷发生过争执。他认为黄德忠一家对自己不敬，怀恨在心，遂萌生报复念头。

案情调查

警方对案发现场进行勘查，并在麦国泉家中查获了作案工具。经过法医鉴定，受害者黄德忠一家三口均系被利器刺伤致死。

警方还调查了麦国泉的社会背景和心理状况。经查，麦国泉无精神病史，具有完全刑事责任能力。

审判结果

2015年3月，梧州市中级人民法院公开开庭审理此案。法院以故意杀人罪判处被告人麦国泉死刑，剥夺政治权利终身。

麦国泉不服判决，提出上诉。2015年6月，广西壮族自治区高级人民法院驳回上诉，维持原判。

2016年1月15日，麦国泉被执行死刑。

案件影响

2014梧州下三云分尸案是一起性质恶劣、影响重大的特大刑事案件。该案的发生，引发了社会各界的广泛关注和讨论。

此案警示人们，应正确处理邻里纠纷，切勿因一时冲动而酿成悲剧。同时，也要求司法机关严厉打击重大刑事犯罪，维护社会治安。

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问下梧州有什么好玩的？

广西梧州遥连五岭，俯视三江。 山清水秀，风光旖旎，四季宜人，山在城中，城被水抱。 古称苍梧，历史源远流长，文化积淀深厚，成为岭南地区为数不多的历史文化名城，蕴育了类型多样、多姿多彩的旅游景观资源。 文物古迹众多，有风光、胜迹和文物点250多处，国家级、省级文物保护单位有20余处。 梧州是两广的集散中心城市，各种土特产、旅游商品，门类齐全，琳琅满目。 由于邻近粤港澳，语言、饮食、生活习俗与粤港澳一脉相通；交辉相映的人文环境，婀娜多姿的自然景观，浓郁的岭南风情，是多元文化集于一身的广西旅游中的一朵奇异之花。 让人回味无穷，流连忘返。 2002年2月，梧州市被国家旅游局命名为“中国优秀旅游城市”。 梧州风景图片(11张) 一、梧州宗教历史之旅 梧州清山环绕，三江水抱，古时有七观十九寺之盛，是道教、佛教、儒教、基督教、天主教五教并盛的宗教圣地，至今仍保存着数量众多的宗教建筑：龙母庙、西竺园、四恩寺、天主教堂、白鹤观、思达医院旧址……基督教保留了大中路教堂以及珠山建道神学院旧址，而天主教堂位于民主路维新里，这些建筑不仅是宗教活动的场所，而且也是中华民族绚丽文化的结晶和宝贵遗产。 二、梧州民俗文化风情游 以岭南骑楼城和长洲岛民俗文化村为代表的梧州民俗文化风情游是梧州旅游的一道亮丽风景线。 梧州骑楼是梧州二十世纪二三十年代建筑风貌，骑楼的西方文化韵味较浓，如罗马柱、圆拱形窗、宫雕等等，都是典型的西方建筑语言。 梧州骑楼建荟萃中外骑楼之精华，世界各地骑楼不同风格的建筑都在这里的骑楼中得到显现，是集购物、旅游、休闲、娱乐、饮食为一体的繁华商业区域；具有悠久历史的一批老商号、老银号、老招牌都彰显着百年商埠风采依旧；整齐而有特色的岭南特色的骑楼建筑蜿蜒伸展，密如蛛网，行人无日晒雨淋之虞，成百上千间店铺，或装修古色古香，或刻意欧陆风格，游客可饱览中西之韵味；倘佯其间，品尝驰名的豆浆晶、龟苓膏、三蛇酒、等地方特产琳琅满目；更有生妙田螺、蛇餐、纸包鸡、清补羊肉汤、艇仔粥等风味特色小吃，以及各式凉茶。 长洲岛上则果树成林，一幅自然、淳朴的田园风光，引成众多游客，游客在此除可尽享西江的美景外，还可领略长洲岛民风，作客长洲岛上人家，食农家饭，看醒狮舞。 此外，还可以参观浏览位于岛上的二个现代化建设工程：梧州机场以及长洲岛水利枢纽大坝建设工地。 一城一郊、一老一新、一商一农、一人文一自然，一过去一将来的对比与切换，这个梧州民俗文化风情游或者令你眼花目眩。 三、梧州自然生态考察之旅 青山绿水，溪流瀑布，人与自然的情感交流；掠奇探险，强身健体，回归大自然奇妙无穷的世界欢迎您踏上自然生态考察之旅，探访湖光山色交相浑映的爽岛旅游度假区。 此度假区位于爽岛电站库区内，河流、岛屿众多，森林资源丰富，山中密林遮天；代表景点是集雄、险、幽、奇、绝于一身的皇殿梯级瀑布群。 爽岛现已成为一个集观光、休闲、度假、疗养、娱乐、民俗、文化等多项旅游服。 四、梧州现代农业观光游 梧州横跨北回归线，气候温和，雨量充沛，四季常青，发展农业自然条件好，并有着极其迷人的田园风光。 各式名优特土农产品众多：蜜枣、桑寄生、玉桂、柚子、绞股蓝茶、八角、同心米粉、和平香芋、古凤荔枝、六堡茶……近年新推出的古凤荔枝之乡大坡现代农业示范区观光旅游以回归自然、观赏自然为主题，实地考察新农村，展现一种新的旅游体验。 五、梧州龙文化游 梧州，龙母的故乡，有岭南龙都之称。 这座历史古城中众多的龙母文化旅游景点如颗颗璀璨的明珠：龙母太庙、蛇园、云龙花园、系龙洲、龙泉森林公园……尤其值得一提的是，在龙泉森林公园内，有条用50吨纯铜铸造、龙身长43米的巨龙，雄伟壮观，堪称“中华第一龙”。 巨龙周围是理家姓园，讲述姓氏的的来历。 梧州龙母文化旅游是龙母文化寻根者一生的梦想。 六、梧州足球文化旅游 有着“中国足球摇篮”和“中国足球裁判黄埔军校”之称的梧州足球集训基地自1979年被国家足协指定为中国国家足球培训基地以来，已接受训球队500支次，运动员1.6万人次，培训结业国家级足球裁判500多人，为全国三大足球训练基地之一。 梧州国家足球集训基地训练场占地近28万平方米，有21块连成片的标准草皮中专场，每年可一次性搂待25支全国少年足球运动队训练。 该训练基地已由单一的体育训练向体训、比赛、教学、娱乐、会计和休闲度假为一体的公园式基地方向发展。 近年对外开放，推出足球文化之旅，受到周边地区喜好体育健身的游人的欢迎。 七、梧州爱国主义教育红色之旅 梧州，是广西著名胜地。 孙中山、周恩来、李济深等革命先行者在这片热土留下了许多革命历史旧址和文物，如中山纪念堂、中共广西特委旧址、李济深故居、大同酒店旧址等，以及梧州人民反帝斗争驱逐英领事人员和收回领事署的光荣抗争事迹的英领署旧址。 这些都是组织革命传统教育、爱国主义教育的好基地。 八、梧州生态养生游 地处亚热带南缘，热带北缘，温暖湿润的季风气候，是大自然对梧州的偏爱。 近年新开发的玫瑰湖温泉度假区、圣文园（养生池、多种森林植被类型）等纵深景区已日趋完善，这是近郊生态养生游的最佳去处。 放眼玫瑰湖，清澈的湖水、雪白的鸭群、绿色的林木、成片的荔枝，令游人在这田园风光中可尽情地享受大自然的恩赐。 九、梧州工业考察游 作为广西著名的轻工业城市，有着诸多名牌产品与名牌企业，传统工业与新兴工业齐头并进。 多个曾经响彻广西的轻工业产品历史老牌子。 可参观梧州工业的几个典型代表的生产线，游客可品堂各种动植物酒。 在工业旅游中，游客可了解到五十多年来的艰苦奋斗，半个世纪的自强不息，特别是改革开放二十余年的励精图治，梧州工业已有相当的规模。 十、梧州传统体育项目游 龙舟赛、跳水、游泳、舞狮、武术……梧州在体育方面有着自己传统的强项。 每年夏季，梧州水都体育健儿都要在鸳江上一展英姿……尤其以每年端午节的龙舟赛远近闻名：当天沿江观者如潮，除了精彩的短距离比赛，更曾有过十一公里的超长距离龙舟竞赛。 十一、梧州夜生活夜景之游 梧州城市建设日新月异，城市面貌焕然一新，注重亮化设施建设，夜景灯光璀璨，绚丽多彩，一批批华丽灯饰装点着各类建筑物：骑楼、桥梁、街道、民居等。 加上三江水映，整个城市的夜景更显得光彩夺目，充满动感。 此外梧州文娱设施日趋完善，文娱市场繁荣兴旺，文化活动丰富多彩，每晚华灯初上，便散发出迷人的魅力。 电影院、歌舞厅、娱乐城、夜总会、咖啡厅、健身房、保龄球馆、录像室、乒乓球室等遍及全市。 梧州夜景 豪华游船的江上风情游更是一个具有梧州特色的三江夜游旅游品牌。 游船将定期巡游于西江和桂江水域，游客在船上能尽揽梧州山水风光，领略水都万种风情，欣赏山城绚丽夜景，享受水上旅游乐趣：从云龙大桥起，沿西江进桂江，至龙母太庙返航。 梧州两岸灯光夜景迎面而来，变幻闪烁的霓虹灯，色彩斑谰的是树灯、地灯、堤岸灯，明亮耀眼的华灯、射灯、广场灯，以及流动不息的汽车灯，五光十色的灯火把西江的两岸构筑成一道道璀璨夺目、美轮美奂的灯光长廊。 在游船上用另外一个角度来欣赏梧州夜景：静坐在栏杆边，迎着习习凉风，看着两岸各种各样的灯光璀璨变幻、相得益彰、相互辉映，当是另一种情趣乐在心头。 十二、梧州北回归线标志物天文知识之旅 八宝塘位于西江南岸高旺村，丛林密布，溪流潺潺，山、湖、岛俱全，空旷开阔，环境优美，景色独特，相传经前八仙曾云游至此，鼓弄仙乐玩赏通宵，后留下八个小宝洲作纪念。 故称八宝塘。 作为热带和北温带分界线的北回归线穿过梧州。 倡导已久的八宝塘天文公园早已于1988年经自治区批准为“梧州鸳鸯江风景区”组景之一，总面积约3平方公里。 北回归线也正好横穿八宝塘风景区。 公园内将建北回归线标志物，安置天文仪器模型等，将成为梧州市天文地理教育基地和各地天文爱好者的乐园。 同时，与梧州邻近的广东封开县北回归线标志塔相映得趣：一线连二标志物却分居二省，一江北一江南。

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广西梧州---安徽安庆怀宁：基本全程高速路共1,412公里路线图：!!fromtype==uid!!totype==uid!!start==%u5E7F%u897F%20%u68A7%u5DDE!!end==%u5B89%u5FBD%20%u6000%u5B81!!from==93!!to==71!!mode==NORMAL!!tactic==1!!direct==1!!appid==1496!!fromidx==1!!toidx==1!!areaname==%u5168%u56FD!!init==1&c=,,5详细路线：1从起点出发，朝东方向，沿新兴三路行驶0.1公里2在环岛，从第3个出口离开，沿新兴二路行驶0.3公里3在环岛，从第1个出口离开，沿G207行驶6.5公里4在环岛，从第1个出口离开，沿G321行驶101公里5右转行驶0.3公里6靠右沿六都渡口行驶0.7公里7右转行驶0.1公里8左转沿S368行驶19.9公里9左转沿G324行驶6.5公里10左转进入广云高速行驶38.1公里11向前沿广肇高速行驶54.7公里12从出口离开，进入广三高速行驶27.5公里13从出口离开，朝广州方向，进入广佛高速行驶8.1公里14从出口离开，朝环城高速（北行）方向，进入环城高速行驶20.5公里15从出口离开，朝广深高速方向，进入广深高速行驶11.2公里16从出口离开，朝韶关方向，进入北二环高速行驶5.6公里17从出口离开，朝汕头方向，进入广惠高速行驶96.4公里18从出口离开，朝惠河高速方向，转河源方向，进入惠河高速行驶55.3公里19向前沿赣粤高速行驶155.9公里20向前沿大广高速行驶276.5公里21向前沿樟吉高速行驶107.3公里22从出口离开，朝上海方向，进入沪昆高速行驶1.4公里23向前沿昌樟高速行驶103.1公里24从出口离开，进入昌九高速行驶18.8公里25向前沿福银高速行驶114.6公里26从出口离开，进入G105行驶6.5公里27右转行驶4.8公里28向前进入黄小高速行驶26.4公里29从出口离开，朝合肥方向，进入黄黄高速行驶20.3公里30从出口离开，进入合界高速行驶110.4公里31从出口离开，朝安庆方向，转合肥方向，转怀宁方向，进入合安高速行驶3.2公里32从出口离开，朝怀宁方向，进入G206行驶8公里33右转沿独秀大道行驶1公里34左转沿政和路行驶0.6公里35右转行驶0.2公里，到达终点

岭表录异的卷下

跳<鱼廷>乃海味之小鱼<鱼廷>也。 以盐藏鲻鱼儿一斤，不啻千筒，生擘点醋，下酒甚有美味。 余遂问名跳之义，则曰：”捕此者，仲春于高处，卓望鱼儿来，如阵云阔二三百步，厚亦相似者，既见报鱼师，遂桨船争前而迎之。 船冲鱼阵，不于罟网，但鱼儿自惊跳入船，逡巡而满。 以此为<鱼廷>,故名之跳。 “又云：”船去之时，不可当鱼阵之中，恐鱼多压沉故也。 “即可以知其多矣。 嘉鱼，形如鳟，出梧州戎城县江水口。 甚肥美，众鱼莫可与比。 最宜为<鱼廷>.每炙，以芭蕉叶隔火，盖虑脂滴火灭耳。 渔阳有<鱼廷>鱼，亦此类也（案：原本脱”渔阳有<鱼廷>鱼“五字。 今据《太平御览》增入）。 鲎鱼，其壳莹净滑如青瓷碗，钅敖背，眼在背上，口在腹下，青黑色。 腹两傍为六脚，有尾长尺余，三棱如棕茎，雌常负雄而行（案：”负“原本讹”附“.今据《玉篇》、《广韵》及《西阳杂俎》改正）。 捕者必双得之，若摘去雄者，雌者即自止背负之方行。 腹中有子如绿豆，南人取之，碎其肉脚，和以为酱，食之。 尾中有珠，如栗色黄。 雌者小，置水中，即雄者浮，雌者沉。 黄腊鱼，即江湖之横鱼。 头嘴长而鳞皆金色，南人脔为炙，虽美而毒。 或煎尃，或干，夜即有光如烛。 北人有寓南海者，市此鱼，食之，弃其头于粪筐中，夜后忽有光明。 近视之，益恐惧，以烛照之，但鱼头耳！去烛复明，以为不祥。 乃取食奁，窥其余脔，亦如萤光达明。 遍询土人，乃此鱼之常也。 忧疑顿释。 竹鱼产江溪间，形如鳢鱼，大而少骨，青黑色。 鳞下间以朱点，鬛可玩，或烹以为羹，臛肥而美。 乌贼鱼，只有骨一片，如龙骨而轻虚，以指甲刮之，即为禾，亦无鳞，而肉翼前有四足，每潮来，即以二长足捉石，浮身水上。 有小虾鱼过其前，即吐涎，惹之取以为食。 广州边海人往往探得大者，率如蒲扇，煠熟以姜醋食之，极脆美。 或入盐浑腌。 为干，槌如脯，亦美。 吴中人好食之。 左思《吴都赋》曰：”乌贼拥剑。 “石头鱼状如鳙鱼，随其大小，脑中有二石子，如荞麦，莹白如玉。 有好奇者，多市鱼之小者，贮于竹器，任其坏烂，即淘之，取其鱼脑石子，以植酒筹，颇为脱俗。 比目鱼，南人谓之鞋底鱼，江淮谓之拖沙鱼。 鸡子鱼，口有觜如鸡，肉翅无鳞，尾尖而长。 有风涛，即乘风飞于海上，船梢类鲐鯣鱼。 鳄鱼，其身土黄色，有四足，修尾形状如鼍，而举止趫疾，口森锯齿，往往害人。 南中鹿多，最惧此物。 鹿走崖岸之上，群鳄嗥叫其下，鹿怖惧落崖，多为鳄鱼所得，亦物之相摄伏也。 故李太尉德裕贬官潮州，经鳄鱼滩，损坏舟船，平生宝玩古书图画一时沉失，遂召舶上昆仑取之，但见鳄鱼极多，不敢辄近，乃是鳄鱼窟宅也。 <鱼臽>鱼，南人云，鱼之欲产子者，须此鱼以头触其腹而产。 俗呼为”生母鱼“.鮯鱼，（案：《类篇》云<鱼今>,小鱼。 <鱼今>鱼虫连行丝行也。 此鮯鱼疑当作<鱼今>鱼）如白鱼，而身稍短，尾不偃清。 远江多此鱼，盖不产于海也。 广人得之，多为脍，不腥而美，诸鱼无以过也。 鹿子鱼，赪其尾鬛，皆有鹿斑，赤黄色。 余尝览《罗州图》云：州南海中有洲，每春夏此鱼跃出洲，化而为鹿。 曾有人拾得一鱼，头已化鹿，尾犹是鱼。 南人云：鱼化为鹿，肉腥不堪食。 <鱼仓>鱼，形似鳊鱼，（案：《字书》云：鲳鱼，闽人误为<鱼仓>鱼，<仓>殆岭南俗字）而脑上突起连背，而圆身，肉甚厚，肉白如凝脂，止有一春骨。 治之，以姜葱缹（原注：音缶，蒸也）之粳米，其骨自软。 食者无所弃，鄙俚谓之狗瞌睡鱼。 以其犬在盘下，难伺其骨，故云”狗瞌睡鱼“也。 全义岭之西南（案：”全义“原本讹作”金义。 “考《唐地理志》有全义县，与小注所云灵川县同属桂州。 今改正）有盘龙山，山有乳洞，斜贯一溪，号为灵水溪（原注：今桂州灵川县也）溪内有鱼，皆修尾四足，丹其腹，游泳自若，渔人不敢捕之。 《尔雅》云：鲵似鲇，四足，声如小儿。 （案此二句非《尔雅》本文，见郭璞《注》。 邢昺《疏》云：鲵雌鲸也）今商州山溪内，亦有此鱼，谓之魶鱼。 （案：《太平寰宇记》魶作纳。 考《博雅》云：鲵，魶也。 《类篇》云：魶，鲵也。 此作魶为是。 ）海鳟，即海上最伟者也，其小者，亦千余尺。 吞舟之说，固非谬也（案目原本脱此二句。 今据《太平广记》补入）每岁，广州常发铜船过安南，货易路经调黎（原注：地名。 海心有山，阻东海涛险而急，亦黄河之西门也）深阔处，或见十余山，或出或没，篙工曰：”非山岛，鳟鱼背也。 “双目闪烁，鬐鬛若簸朱旗，日中忽雨霡霂。 舟子曰：”此鳟鱼喷气，水散于空，风势吹来，若雨耳。 “近鱼即鼓船而噪，倏尔而没（原注：鱼畏鼓，物类相伏耳！）。 交趾回，乃舍舟取雷州，缘岸而归。 不惮苦辛，盖避海鳟之难也。 乃静思曰：”设使者鳟瞋目张喙，我舟若一叶之坠眢井耳！宁得不皓首乎？“南人多买虾之细者，生切彳卓莱兰香蓼等（案《字林》等书倬莱，芋莱也。 南方草木状作绰莱，盖刊写讹异。 ），用浓酱醋，先泼活虾，盖似生莱，以热釜覆其上，就口跑出，亦有跳出醋碟者，谓之虾生。 鄙俚重之，以为异馔也。 海虾，皮壳嫩红色，就中脑壳与前双脚有钳者，其色如朱。 余尝登海<舟同>,忽见窗版悬二巨虾壳，头尾钳足俱全，各七八尺。 首占其一分，嘴尖如锋刃，嘴上有须，如红筋，各长二三尺，前双脚有钳，云：”以此捉食，钳粗如人大指，长三尺余，上有芒刺如蔷薇枝，赤而銛硬，手不可触。 脑壳烘透，弯环尺余，何止于杯盂也！（案：《太平广记》引此书一条有曰：《北户录》云：滕恂为广州刺史，有客语恂曰：“虾须有一丈者，堪为拄杖。 ”恂不信，客去东海，取须四尺以示恂，方服其异。 凡九句为此书所无。 又案：《海录碎事》引此书云：海中有大虾须可为杖，长丈余。 与此条所云“须如红筋，各长二三尺”二语不同。 附识于此。 ）石矩亦章举之类。 身小而足长，入盐干烧，食极美。 又有小者，两足如常曝干后，似射踏子。 故南中呼为“射踏子”也（案：韩愈诗：章举马甲柱，阙以怪自呈。 《考异》云：章举有八脚，身上有肉，如臼，亦曰章鱼。 马甲柱，即江瑶柱，此云石矩，即章举之类当别有“章举”一条，而传写佚之）。 紫贝即砑螺也（案曾慥《类说》所载作“砑螺之紫贝”.与此意同文异）。 儋振夷黎海畔，采以为货。 鹦鹉螺，旋尖处屈而朱，如鹦鹉嘴，故以此名。 壳上青绿斑文，大者可受三升，壳内光莹如云母，装为酒杯，奇而可玩，又，红螺大小亦类鹦鹉螺壳，薄而红，亦堪为酒器，刳小螺为足，缀以胶漆，尤可佳尚。 瓦屋子，盖蚌蛤之类也。 南中旧呼为“蚶子头”.因钧尚书作镇，遂改为瓦屋子，以其壳上有棱如瓦垅，故名焉。 壳中有肉，紫色而满腹，广人尤重之。 多烧以荐酒，俗呼为“天脔炙”,吃多即壅气，背膊烦疼，未测其本性也。 水蟹螯壳内皆咸水，自有味。 广人取之，淡煮，吸其咸汁下酒。 黄膏。 蟹壳内有膏如黄酥，加以五味，和壳博之。 食亦有味。 赤蟹壳内黄赤膏如鸡鸭子黄，肉白，以和膏，实其壳中，淋以五味，蒙以细面，为蟹饦，珍美可尚。 红蟹壳，殷红色，巨者可以装为酒杯也。 虎蟹，壳上有虎斑，可装为酒器，与红蟹皆产琼岸海边。 蝤蛑，乃蟹之巨而异者。 蟹螯上有细毛如苔，身上八足，蝤蛑则螯无毛。 后两小足，薄而阔，俗谓之拨掉子。 与蟹有殊，其大如升，南人皆呼为蟹，（原注：有大如小□子者）八月，此物与虎斗，往往夹杀人也（案：“蝤蛑”原本作“蝤蜂”.考《玉篇》、《广韵》、《续博物志》、《酉阳杂俎》、《埤雅》等书无“蝤蜂”，只有蝤蛑，云似蟹而大云八月能与虎斗，云螯能杀人。 与此条意义相合，今据以校改）。 蛤蚧，首如虾蟆，背有细鳞。 如蚕子。 土黄色，身短尾长，多巢于树中。 端州古墙内，有巢于厅署城楼间者，暮则鸣（案：《政和本草》云“多巢于榕树中”,较此本多一“榕”字。 又云“旦暮则鸣”,较此本多一“旦”字）。 自呼蛤蚧。 或云鸣一声，是一年者。 里人采之，鬻于市为药，能治肺疾。 医人云，药力在尾，不具者无功。 海镜，广人呼为“膏叶盘”（案：膏叶，《海录碎事》及《说郛》作“膏菜”）。 两片合以成形，壳圆，中甚莹滑，日照如云母光，内有少肉，如蚌胎，腹中有小蟹子，其小如黄豆而螯足具备。 海镜饥，则蟹出拾食，蟹饱归腹，海镜亦饱。 余曾市得数个，验之，或迫之以火，即蟹子走出，离肠腹立毙。 或生剖之，有蟹之活在腹中，逡巡亦毙。 蚝即牡蛎也。 其初生海岛边，如拳而四面渐长，有高一二丈者，巉岩如山。 每一房内，蚝肉一片，随其所生，前后大小不等。 每潮来，诸蚝皆开房，见人即合之。 海夷卢亭往往以斧揳取壳，烧以烈火，蚝即启房。 挑取其肉，贮以小竹筐，赴墟市以易酒（原注：卢亭好酒，以蚝肉换酒也）。 肉大者，腌为炙；小者，炒食。 肉中有滋味，食之即能壅肠胃。 彭螖，吴呼为彭越。 盖语讹也。 足上无毛，堪食。 吴越间多以异盐，藏货于市。 竭朴，乃大蟛蜞也。 壳有黑斑，双螯一大一小，常以大螯捉食，小螯分自食。 招潮子，亦蛮蜞之属。 壳带白色，海畔多潮，潮欲来，皆出坎举螯如望。 故俗呼“招潮也。 ”水母，广州谓之水母，闽谓之蛇（原注：疑驾切）。 其形乃浑然凝结一物，有淡紫色者，有白色者。 大如覆帽，小者如碗，腹下有物，如悬絮，俗谓之足，而无口眼（案：曾慥《类说》所载作“有口无眼”与此不同。 ）常有数十虾寄腹下，咂食其涎。 浮泛水上，捕者或遇之，即欻然而没，乃是虾有所见耳。 《越绝书》云，海镜，蟹为腹，水母即虾为目也。 南人好食之。 云性暖，治河鱼之疾。 然甚腥，须以草木灰点生油，再三洗之，莹净如水晶紫玉，肉厚可二寸，薄处亦寸余。 先煮椒桂，或豆蔻、生姜缕切而煠之，或以五辣肉醋，或以虾醋如鲙，食之最宜。 虾醋亦物类相摄耳！水母本阴海凝结之物，其理未详（案：自“南人好食之”以下，原本无之。 今据《太平广记》校增）。 十二时虫，则蛇师蜥蜴之类也。 土色者，身尾长尺余，脑上连背有髻鬛，草树上行极迅速，亦多在人家篱落间。 俗传云，一日随十二时变色，因名之。 南土有金蛇，亦名蜴蛇，又名地鲜，州土出，（案此句上疑有脱误）黔中桂州亦有。 即不及黔南者，其蛇粗如大指，长一尺许，鳞甲上有金银，解毒之功不下吉利也。 蚺蛇，大者五六丈，围四五尺，以次者，亦不下三四丈。 围亦称是。 身有斑文，如故锦缬，俚人云，春夏多于山林中等鹿过则衔之，自尾而吞，惟头角碍于口中（案，原本脱此十四字。 今据《太平广记》补入）。 则于树间合其首，俟鹿坏，头角坠地，鹿身方咽入腹。 如此蝮蛇极羸弱，及其鹿消，壮俊悦怿，勇健于未食鹿者。 或云一年则食一鹿。 蚺蛇胆，普安州有养蛇户，每年五月五日即担蚺蛇入府，祗候取胆。 余曾亲见。 皆于大笼之中，藉以软草盘屈其上，两人舁一条在地上，即以十数拐子从头翻其身，旋以拐子案之，不得转侧，即于腹上约其尺寸用利刃决之，肝胆突出。 即割下其胆，皆如鸭子大。 曝于以备上贡。 却合内肝，以线合其疮口，即收入笼。 或云，舁归放川泽。 两头蛇，岭外多此类。 时有如小指大者，长尺余，腹下鳞红，皆锦文，一头有口眼，一头似蛇而无口眼。 云两头俱能进退，谬也。 昔孙叔敖见之不祥。 乃杀而埋之。 南人见之为常，其祸安在哉！蟕蠵者，俗谓之兹夷，乃山龟之巨者。 人立其背，可负而行。 产潮循山中。 乡人采之，取壳以货。 要全其壳，须以木楔出肉，龟吼如牛，声响山谷。 广州有巧匠，取其甲黄明，无日脚者。 （原注：甲上有散黑晕，为日脚矣。 ）煮而拍之，陷黑瑇瑁花，以为梳篦杯器之属，状甚明媚（案：《政和本草》引此条云：“蟕蠵俗谓之兹夷。 盖山龟之大者，人立其背上，可负而行。 潮循间甚多，乡人取壳以生得全者为贵。 初用木挑出其肉，龟被楚毒，鸣吼如牛，声动山谷。 工人以其甲通明黄色者煮抬陷瑇瑁为器。 今所谓龟筒者是也）。 蜈蚣。 《南越志》云：大者，其皮可以鞔鼓。 取其肉，曝为脯，美于牛肉。 又云：长数丈能啖牛，里人或遇之，则鸣鼓燃火炬，以驱逐之。 庞蜂生于山野，多在橄榄树上。 形如蜩蝉，腹毒而薄，其鸣自呼为”庞蜂“但闻其声，采得者鲜矣。 人以善价求之，以为药。 宣歙人脱蜂子法，大蜂结房于山林间，大如巨钟，其中数百层，土人采时以草覆蔽体，以捍其毒螫，复以烟火熏散蜂母，乃敢攀缘崖木，断其蒂。 一蜂子或五六斗至一石，以盐炒曝干，寄入京洛，以为方物。 然房中蜂子三分一，翅足已成，则不堪用。 交、广溪洞间，酋长多收蚁卵，淘泽令净，卤以为酱。 或云其味酷似肉酱非官客亲友，不可得也。 岭南蚁类极多，有席袋贮蚁，子窠鬻于市者，蚁窠如薄絮囊，皆连带枝叶在其中，和窠而卖之。 有黄色大于常蚁，而脚长者。 云：南中柑子树无蚁者实多蛀。 故人竞买之，以养柑子也。